{"id":529,"date":"2025-11-05T23:03:46","date_gmt":"2025-11-05T22:03:46","guid":{"rendered":"https:\/\/bhramarayoga.it\/?p=529"},"modified":"2025-11-05T23:03:51","modified_gmt":"2025-11-05T22:03:51","slug":"tantra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bhramarayoga.it\/en\/tantra\/","title":{"rendered":"Some do it tantrically"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-post-featured-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/bhramarayoga.it\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bicchiere-tantra.png\" class=\"attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image\" alt=\"coppia che si bacia offuscata da un bicchiere\" style=\"object-fit:cover;\" srcset=\"https:\/\/bhramarayoga.it\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bicchiere-tantra.png 1024w, https:\/\/bhramarayoga.it\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bicchiere-tantra-300x300.png 300w, https:\/\/bhramarayoga.it\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bicchiere-tantra-150x150.png 150w, https:\/\/bhramarayoga.it\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bicchiere-tantra-768x768.png 768w, https:\/\/bhramarayoga.it\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/bicchiere-tantra-144x144.png 144w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n<h4>Complicato come bere un bicchiere d&#8217;acqua<\/h4>\n<p>Ogni volta che beviamo un bicchiere d&#8217;acqua, forse il gesto pi\u00f9 banale del mondo, siamo in realt\u00e0 davanti a tre scelte.\u00a0<br \/><strong>La prima \u00e8 distrarci<\/strong>, lasciare che la nostra\u00a0 mente vaghi verso altri luoghi, altri tempi e altri gesti.<br \/><strong>La seconda \u00e8 analizzare<\/strong> la nostra mente e come reagisce a questo semplice gesto. Affinare il nostro intelletto finch\u00e8 non arriva a discernere ogni minima increspatura della mente. Quando avremo prosciugato il bicchiere, ci saremo forse resi conto che la nostra mente si identifica con i sensi e di conseguenza con i loro oggetti.<br \/><strong>La terza scelta \u00e8 assaporare<\/strong> il bicchiere d&#8217;acqua con tutta la concentrazione possibile. Immergerci nell&#8217;esperienza dei sensi e della realt\u00e0, fino a diventare tutt&#8217;uno con essa. Dopo l&#8217;ultimo sorso, avremo forse fatto esperienza del divino, della coscienza che permea tutte le cose.<\/p>\n<p>Con la prima scelta avremo percorso la via del samsara. Con la seconda quella dell&#8217;ashtanga yoga. Con la terza quella dello yoga tantrico.<\/p>\n<h4>La via dell&#8217;espansione<\/h4>\n<p>Il termine &#8220;tantra&#8221; deriva dalla radice <em data-start=\"530\" data-end=\"535\">tan<\/em>, \u201ctessere\u201d o \u201cespandere\u201d. Si tratta infatti di una via che mira a espandere la coscienza fino a comprendere la totalit\u00e0 dell\u2019esistenza.<\/p>\n<p>A differenza delle tradizioni ascetiche classiche, che tendevano a separare il sacro dal profano, per il tantrismo <strong>il divino permea ogni cosa<\/strong>. Il corpo, la materia e le emozioni non sono ostacoli, ma strumenti di risveglio. Tutto ci\u00f2 che esiste \u00e8 espressione dell\u2019energia divina (<em>shakti<\/em>), la potenza creatrice di Shiva. Per questo, anche il gesto pi\u00f9 banale, pu\u00f2 essere l&#8217;occasione di farne esperienza.<\/p>\n<h4>Un bicchiere d&#8217;acqua&#8230; frizzante<\/h4>\n<p>E se scoprissimo che l&#8217;assoluto di cui facciamo esperienza, non \u00e8 poi cos\u00ec assoluto? O meglio, che non \u00e8 cos\u00ec immutabile e granitico?<\/p>\n<p>La dottrina dello Spanda, una scuolta tantrica dello scivaismo kashmiro, ipotizza infatti che quando facciamo esperienza dell&#8217;assoluto scopriamo che in realt\u00e0 \u00e8 una vibrazione.\u00a0<\/p>\n<p>Tutto \u00e8 divina coscienza, ma \u00e8 una divina coscienza che continuamente si manfiesta e poi ritorna in s\u00e8 stessa.<\/p>\n<p>Mentre nel tantra di altre scuole, si ricorre a lunghe pratiche per fare esperienza della coscienza che permea tutte le cose, nello Spanda si punta al <b>Riconoscimento<\/b> (<i>Pratyabhijna<\/i>): l&#8217;illuminazione \u00e8 rendersi conto, <strong>istantaneamente<\/strong>, che la coscienza stessa \u00e8 energia che vibra.<\/p>\n<h4>E il sesso tantrico allora?<\/h4>\n<p>Possiamo raggiungere l&#8217;illuminazione immediata in ogni gesto quotidiano.\u00a0 Sia esso il gi\u00e0 menzionato bicchiere d&#8217;acqua, un bellissimo tramonto o un atto amoroso. Se assaporiamo questi gesti tanto da raggiungere un estremo piacere (ma pu\u00f2 essere anche un estremo dolore o una forte paura), possiamo riuscire a <b>interrompere l&#8217;attivit\u00e0 mentale discorsiva (Vikalpa)<\/b>. In quell&#8217;istante di rottura, si apre uno squarcio nel velo che offusca la realt\u00e0 delle cose: \u00e8 l&#8217;esperienza diretta della Coscienza, la <b>Spanda<\/b>.<\/p>\n<p>Per questo il sesso tantrico, attraverso respirazione e\u00a0 tecniche specifiche, mira a prolungare il piacere, in modo che possa diventare un&#8217;occasione di estasi tale da mostrarci la natura divina del tutto.<\/p>\n<h4>Il piacere dell&#8217;illuminazione quotidiana<\/h4>\n<p>Il tantra insomma, non solo ci vede come parte del divino, ma riconosce anche che \u00e8 possibile diventare spettatori di questo spettacolo. Assaporando un ottimo cibo, l&#8217;unione con una persona che amiamo o un panorama mozzafiato. Insomma, per raggiungere l&#8217;illuminazione, basta sapersi godere <strong>davvero<\/strong> la vita.<\/p>\n<p><strong>Approfondimenti<\/strong><br \/><a href=\"https:\/\/www.adelphi.it\/libro\/9788845928024\">La dottrina della vibrazione di Mark S.G. Dyczkowski\u00a0<\/a><br \/><a href=\"\/en\/_wp_link_placeholder\/\" data-wplink-edit=\"true\">Luce dei tantra di Abhinavagupta<\/a><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>il tantra e i molti modi di praticarlo&#8230; talvolta non tantrici. Cosa \u00e8? Come si pratica? 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