Il logo di Bhramara Yoga è composto da tre elementi principali: il cerchio Ensō del buddhismo zen, la sacra sillaba Om, e un’ape.

Insomma è un gran calderone. O forse no?

Il cerchio Ensō

Esmpio di Ensō completo.

Il cerchio Ensō (in giapponese “cerchio”) è un simbolo dell’arte zen che rappresenta l’illuminazione, l’universo stesso e la vacuità.

Sebbene yoga e buddhismo siano in ultima istanza due filososofie inconcibiliabili e chi scrive non sia buddhista, esse condividono principi morali e spirituali affini.
Concetti come impermanenza (anicca), non-attaccamento (vairagya), compassione (karuna) e amorevole gentilezza (metta) sono, per esempio, irrinunciabili sostegni in entrambe le vie.

Gli Yoga Sutra di Pantjali, sono permeati da una forte influenza buddhista, soprattutto in temi, come l’ottuplice sentiero (Nobile Ottuplice Sentiero) che risuona con l’Ashtanga Yoga del sistema di Patanjali, e nell’enfasi sulla sofferenza (dukkha) come punto di partenza per la pratica spirituale.

Allo stesso tempo anche alcune scuole buddiste come lo Yogācāra utilizzarono il termine “yoga” per indicare il proprio sistema filosofico.

Nella sua forma tradizionale, l’Ensō è vuoto al centro, a simboleggiare la vacuità. Nel logo di Bhramara Yoga, invece, quello spazio è occupato dalla sacra sillaba “Om”, simbolo dell’assoluto e del fine ultimo dello yoga.
L’incontro tra Ensō e Om rappresenta quindi l’unione di due vie spirituali — lo zen e lo yoga — in un unico cammino di consapevolezza.

La sacra sillaba Om

La sillaba AUM o OM rappresenta, nell’induismo e nello yoga, il Brahman, la realtà ultima da cui tutto ha origine e a cui tutto ritorna. Essa è la meta finale nel cammino dei sadhaka (praticanti yoga).

“omiti brahma . omitīdagͫsarvam” 
om è Bhraman. Tutto questo Universo è om. 

Taittiriya Upanishad, Shiksha Valli, 1.8

L’ape

Infine, nel logo, in alto a destra si posa un’ape — la bhramara, che dà nome alla scuola.
È colei che ha squarciato il velo di maya, l’illusione del sé, e ha scelto di vivere in servizio devoto all’universo.
Per il buddhismo incarna anatta (l’assenza dell’io), mentre nello yoga rappresenta seva, il servizio disinteressato e la dedizione al bene comune (vedi karma marga)

Alcuni riferimenti utili
Testo comleto della Taittiriya Upanishad
Enso: Zen Circles of Enlightenment